「神的審判那是用真理審判，只有在神家裡才能經歷到、享受到，在世界得不著，這是不是神破例的高抬呀？（是。）所以神讓咱們赴筵席，赴的是什麼筵席呀？就是藉著受審判得潔淨，最後藉著吃喝基督的話得著真理，這個筵席的價值太高了。讓人得著真理，應驗了哪句話呀？就是神用真理來成全人，作人的生命，讓人活出真理的形像，這就是赴筵席要達到的果效，神就是這樣的心意。所以審判的話外表看好像是定罪，其實是潔淨，是成全。一說審判，把那些不喜愛真理的都嚇跑了，這些追求真理的順服下來了，『審判就審判吧，修理對付也順服，怎麼對待都行啊，任神擺佈。』一開始挺苦，受一段苦之後，『怎麼心裡有點甜的滋味了呢？我怎麼真有點變化了呢？我怎麼看事觀點也變了，跟神關係也近了呢？我怎麼明白許多真理了呢？哦，赴筵席就是這麼回事，苦盡甘來呀，嘗到甜頭了，看來赴筵席不錯。這回知道神的美意了，是為了成全人，外表看是神話語的定罪、審判刑罰，是神的公義性情臨到，最後達到的果效全是潔淨、是成全。』什麼是審判、什麼是真理、什麼是赴筵席，現在明白了吧。」
摘自《生命進入的交通講道·第一百零三輯》
「現在這個筵席有的人赴了二三十年，有的赴了幾年，收穫大不大呀？收穫太大了，得著的太多了！一個是神的審判刑罰使人明白了很多真理，明白了很多的奧祕；另外，神審判刑罰的話語在我們身上的確達到了潔淨的果效，並且逐步達到成全的果效。『潔淨的果效』是指什麼說的？人裡面撒但的哲學、撒但的法則、撒但的邏輯、撒但的各種毒素先被潔淨了，知道了人類的敗壞真相與撒但的本性實質，這對人的生命進入、對人的性情變化產生的果效太大了；另外，最寶貴的是因著我們領教了神施行審判所顯明的公義性情，都不同程度地產生了敬畏神之心，因著對神有真實的敬畏，我們達到了遠離各種惡行，不敢再以口犯罪，也不敢再實施各種強暴，連心思意念也潔淨了很多。以往人抵擋神、論斷神是家常便飯，現在不敢再論斷了，看不透的事不敢亂說了；另外，人對福分、對天國、對冠冕、對賞賜那些奢侈慾望也不敢想了，不敢追求那些東西，覺得得到那些東西沒什麼意義，都開始注重追求真理，注重生命長大，注重認識神，注重性情變化，都注重達到合格地盡本分來還報神愛。這是不是得著潔淨的過程啊？這也是得著潔淨達到的果效。人有了這些生命的進入與真實的變化，這是不是神的審判工作達到的果效呢？你經歷神的審判越多，你得著的越多，你明白真理越透，你的變化越大；你如果經歷神的審判刑罰很少，那你的收穫也很少、變化也很小，明白真理肯定膚淺，這是事實。在神選民中凡是明白真理進入實際的、敗壞性情得著很多潔淨的人基本很少抵擋神、很少論斷神了，雖然說對神的順服還不夠深度，愛神還不夠深度，但是心靈深處已經感覺到神的可愛了，已經看見什麼是真實順服神了，所以生命進入不斷進深。人因著神的審判刑罰敗壞越來越少，順服神越來越多，愛神的成分越來越多，這樣的人是不是得著潔淨的人呢？（是。）這些人就是在天國裡有份的人。」
摘自《生命進入的交通講道·第一百零三輯》
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