信仰逼迫：一名90後基督徒的坎坷逃亡路

信仰逼迫：一名90後基督徒的坎坷逃亡路

葉　子

痛苦無望之際　神的救恩臨到

我是一名90後女孩，從小體弱多病，十幾歲時，就做了肺部局部切除手術。在我手術後不久，爸爸因病去世，這突如其來的變故猶如晴天霹靂，貧困、無助、喪親之痛使我們一家人悲痛不已。

基督教會相聲《走出聖經》持守聖經就能進天國嗎

基督教會相聲《走出聖經》持守聖經就能進天國嗎

向陽是某家庭教會同工，他和多數宗教信徒一樣，認為「神的說話、作工都在聖經裡」，「信主就是信聖經，聖經就代表主」，「只要持守聖經就能進天國得永生」，而剛接受神末世作工的張毅弟兄卻對此提出了質疑。二人因此展開辯論：神的說話作工真的都在聖經裡嗎？聖經真能代表主嗎？持守聖經真能進天國得永生嗎？答案究竟是什麼？請看相聲《走出聖經》。

視頻來源於：全能神教會

主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？

主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？

參考聖經：

「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（馬太福音15:3-9）

2019基督教會小品《你真實悔改了嗎》

2019基督教會小品《你真實悔改了嗎》

主耶穌說：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4：17）張銘恩曾是某家庭教會講道人，信主多年一直為主傳道作工、受苦花費，接受神的末世作工後，教會安排盡什麼本分也能接受、順服，他認為自己有了這些好的行為，就是真實的悔改變化了。在一次教會選舉中，張銘恩看到有的弟兄姊妹當選教會帶領、執事，而他被安排盡接待的本分，外表雖接受順服了下來，但心裡卻不願意。妻子揭露他沒有真實的悔改變化，張銘恩感到困惑不解：如果行為的改變還稱不上真實的悔改變化，那麼到底什麼是真實的悔改變化呢？小品《你真實悔改了嗎》為你揭曉答案。

問題（5） 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

問題（5） 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

神話答案：

「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。

恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？

恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？

參考聖經：

「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）

「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47）

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）

詩歌舞蹈《神的大功已告成》讚美神已完全得著榮耀

詩歌舞蹈《神的大功已告成》讚美神已完全得著榮耀

伴唱：

我們跟隨末後基督的人，向整個宇宙見證，

神的大功告成了！