末世基督的說話《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

末世基督的說話《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

遵行神的道：敬畏神遠離惡

有一句話你們應該記下來，這句話我認為很重要，因為這句話天天在我心裡不知過多少遍。為什麼要這樣說呢？因為每次面對一個人的時候，每聽到一個人的故事的時候，每聽到一個人信神的經歷或者見證的時候，我都在心裡用這句話來衡量這個人是不是神所要的那個人、神喜歡的那個人。那這句話到底是什麼呢？你們都在拭目以待。當這句話說出來的時候，也可能你們覺得很失望，因為這句話在某些人嘴上已經掛了好多年了，但是在我這兒我從來不在嘴上掛著，我把這句話放在心裡。這句話是什麼呢？這句話就是「遵行神的道：敬畏神遠離惡。」這是不是很簡單的一句話？這句話雖然簡單，但是對於真正對這句話有深刻理解的人，他覺得這句話分量很重，很有實行的價值，是一句有真理實際的生命的言語，是一個追求滿足神的人一生的追求目標，也是一個體貼神心意的人一生所要遵循的道。那麼這句話對於你們來說是不是真理呢？是不是有這樣的意義呢？也可能有些人在想、在揣摩，而有些人卻在懷疑這句話：這句話很重要嗎？很重要嗎？這句話很有必要這麼強調嗎？也可能有些人並不太喜歡這句話，因為他認為把神的道只說成這一句話不是太簡單了嗎？把神所說的所有的話就歸結成一句話，這不是把神看得太渺小了嗎？是不是這樣呢？你們多數人可能都不太理解這句話的深切含義。雖然你們記下來了，但是你們並不打算把它放在心裡，只是記在筆記本上，到閒暇的時候翻出來看一看、揣摩揣摩而已，甚至有一些人根本不屑去記住這句話，更不打算去用它。但是我為什麼要說這一句話呢？不管你們是什麼觀點，也不管你們會怎麼想，因著這句話與神定規人的結局有很大的關聯，所以我必須要說這一句話。不管你們現在對這句話怎麼領會，你們怎麼對待這句話，我還是要告訴你們：如果人能實行好這句話了，能達到「敬畏神遠離惡」的這個標準了，就定規是剩存下來的人，就定規是有好結局的人；如果你達不到這句話的標準，那可以說你的結局就是個未知數。所以我把這句話先告訴你們，目的是讓你們心裡先有個實底，知道神用什麼樣的標準來衡量你們。我剛才說了，這句話與神拯救人、定規人的結局有很大的關聯。這個關聯在哪兒啊？你們也很想知道，咱們今天就講一講。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

約伯所持守的純正讓撒但抱愧蒙羞、驚慌逃竄

當約伯受這些痛苦的時候神在作什麼呢？神在鑒察，神在觀看，神也在等待結果。神在鑒察在觀看的時候，神的感覺是如何的呢？當然是心痛不已。神會因為心痛而後悔自己允許撒但試探約伯嗎？答案是：他不後悔。因為他確信約伯是完全正直、敬畏神遠離惡，他只不過是給了撒但一個機會，讓它去證實約伯在神面前的義，也給了撒但一個機會去顯露它的邪惡，顯露它的卑鄙，更給了約伯一個向世人、向撒但以至於向所有跟隨神的人見證他的義，見證他敬畏神遠離惡的機會。最終的結果是不是證明神對約伯的評價是準確無誤的？事實上是不是約伯已經得勝撒但了？這裡有一句約伯說的最經典的話，就是約伯得勝撒但的證據。他說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。」這是約伯順服神的態度，接著他又說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」約伯所說的這些話證實了神是鑒察人心肺腑的，神能看到人的心，證實了神的稱許是沒有錯的，神所稱許的這個人是一個義人。「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」這句話就是約伯為神作的見證。正是這樣一句普通的話讓撒但聞風喪膽，抱愧蒙羞，驚慌逃竄，更讓撒但束手無策，也正是約伯的這一句話讓撒但感到了耶和華神作為的奇妙威力，也讓撒但見識到了一個有神的道在心中掌權的人的超凡魅力，更讓撒但看到了在一個小小的人身上為了持守「敬畏神，遠離惡事」的道而表現出來的強大的生命力。在初次的較量中，撒但就這樣敗下陣來，雖然它「長了見識」，但它並不打算對約伯放手，它的惡毒本性也並沒有因此而改變，它試圖繼續對約伯的攻擊，隨之它又來到神面前……

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第七部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第七部分

不要對神的試煉有任何的顧慮

在試煉完約伯從約伯身上得著見證之後，神就定意要得著一批或者更多的約伯這樣的人，但是他定意不再讓撒但以與神打賭從而試探約伯、攻擊約伯、殘害約伯的方式再去攻擊他人、殘害他人，神不允許撒但在軟弱、無知、愚昧的人身上再做同樣的事情，在約伯身上的一次試探已經夠了！神不允許撒但隨意殘害人，這是神對人的憐憫。一個約伯經受了撒但的試探與殘害在神看已經足夠了，神不允許撒但再做這樣的事，因為跟隨神之人的性命與人的一切都歸神主宰、由神擺佈，撒但沒有權力隨意擺佈神的選民，這一點你們應當清楚！神顧念人的軟弱，也了解人的愚昧無知，雖然神為了人能徹底蒙拯救必須把人交與撒但，但神並不願意看到人總被撒但愚弄、被撒但殘害，不願看到人總受苦。人是神造的，神主宰安排人的一切是天經地義的，這是神的責任，是神主宰萬有的權柄！神不允許撒但隨意殘害人，隨意虐待人，也不允許撒但用各種方式誘導人，更不允許撒但介入神對人類的主宰，不允許撒但踐踏破壞神主宰萬有的規律，更何況神經營拯救人類這麼大的工作呢！神要拯救的人、能為神作見證的人是神六千年經營計劃工作的核心與結晶，也是神六千年作工的心血代價，神怎能將這些人隨意交與撒但呢？

末世基督的說話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一

末世基督的說話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一

「敬畏神」不是莫名的驚悚與懼怕，不是躲避，不是遠離，不是崇拜，不是迷信，而是仰慕，是崇敬，是信任，是理解，是體貼，是順服，是奉獻，是愛，是無條件、無怨言的敬拜、還報與歸服。人對神沒有真正的認識，就沒有真正的仰慕，就沒有真正的信任，就沒有真正的理解，沒有真正的體貼與順服，只有驚恐與不安，只有懷疑、誤解、躲避與遠離；人對神沒有真正的認識，就沒有真正的奉獻與還報；人對神沒有真正的認識，就沒有真正的敬拜與歸服，只有盲目的崇拜與迷信；人對神沒有真正的認識，就不可能遵行神的道，就不可能敬畏神、不可能遠離惡事。相反，人所從事的一切活動與行為充滿了對神的悖逆、抵擋，充滿了對神的毀謗與論斷，也充滿了人違背真理、違背神話語真諦的惡行。 人對神有了真實的信任，就會有真實的跟隨與依靠；人對神有了真實的信靠，才能有真正的了解與理解；人對神有了真實的理解，就會有真實的體貼；人對神有了真正的體貼，才能有真正的順服；人對神有了真正的順服，才能真正地奉獻；人對神有了真正的奉獻，才能無條件無怨言地還報；人對神有了真正的信靠、真正的理解與體貼，有了真正的順服，有了真正的奉獻與還報，人才能真正地認識神的性情與實質，認識造物主的身分；人真正地認識了造物的主，才能產生真正的敬拜與歸服；人對造物主有了真實的敬拜與歸服，才能真正地擺脫惡行，也就是遠離惡。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 四 神的聖潔（一）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 四　神的聖潔（一）》第二部分

我們再看看還有哪些撒但的說話與流露讓人看見撒但的醜惡嘴臉。咱們接著讀經文。

撒但與耶和華神的對話

伯1:6-11　有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：「你從哪裡來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」撒但回答耶和華說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福，他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。」

作工不辭勞苦就能獲得神稱許嗎（下）

作工不辭勞苦就能獲得神稱許嗎（下）

撒但性情　再次流露

最近組裡又增加了新成員，延慶也被大家推選為小組長，她深知這是神的恩待，願意盡全力把本分盡好來還報神的愛。一天，負責人對延慶說：「小趙姊妹剛來，對盡這項本分的相關原則還不太掌握，你得多幫助扶持，儘快把新組員培養起來……」延慶心想：「嗯，我得多用點心，爭取儘快把組員培養出來，讓負責人看看我還是有一定工作能力的！」

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第四部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十　神是萬物生命的源頭（四）》第四部分

一、神自己的身分與地位

關於「神是萬物生命的源頭」這個話題告一段落了，同時「神是獨一無二的神自己」這個話題也暫時告一段落。告一段落之後，我們要作一個總結，什麼樣的總結呢？還是關於神自己。既然是關於神自己的，那就與神的方方面面，還有與人對神的信法有必然的聯繫。所以，首先我得問你們：在你們聽了這些道之後，你們心目中的神是誰？（造物的主。）你們心目中的神是造物的主，還有沒有別的？是萬物的主宰，這話貼不貼切？（貼切。）神是主宰萬物的那一位，神是管理萬物的那一位，他創造了萬有，他管理著萬有，同時他也在主宰、供應著萬有，這就是神的地位，這就是神的身分。對於萬有來說，對於萬物來說，神的真實身分是造物的主，也是萬物的主宰，神擁有這樣的身分，在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物，在人類中的，還有在靈界的，都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位，因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的在萬物中只有一位，那就是我們的獨一無二的神自己。他活在萬物中，在萬物中行走，他也能升為至高，在萬物之上，他能降卑為人，成為有血有肉的人中間的一分子，與人面對面，與人同甘共苦，同時，他掌管著萬有，決定著萬有的命運，決定著萬有前行的方向，他更引導著全人類的命運，引導著全人類前行的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的，都應當順服的，也都應當認識的。所以，無論你是人類中間的哪一部分人，你是人類中間的哪種人，信神，跟隨神，敬畏神，接受神的主宰，接受神對你命運的安排，這是任何一個人，任何一個有生命的人唯一的選擇，也是必須的選擇。神的獨一無二讓人看到他的權柄、他的公義性情、他的實質、他供應萬物的方式都是獨一無二的；他的獨一無二決定了他自己的真實身分，也決定了他自己的地位。所以說，在受造之物當中，在靈界的、在人類中的任何一個生命體，如果想代替神那是不可能的，如果想冒充神那也是不可能的，這是事實。對於這樣一位有神自己的身分、有神自己的能力、有神自己的地位的造物主與主宰者，他對人類的要求是什麼，這是每一個人必須要清楚而且要牢記在心的，這對神、對人都很重要！

全能神教會福音見證-聚會的失與得

全能神教會福音見證-聚會的失與得

美國  果子

我叫果子，是一名在美國留學的高中生。我出生在一個基督徒家庭，在我一歲的時候媽媽就接受了全能神的末世作工。記得很小的時候，媽媽就經常對我說：「神創造了天地萬物，我們也是神造的，神是最愛我們的，臨到事記得禱告全能神，他會看顧保守你的。」所以，在我很小的時候就知道有神的存在，而且當我遇到事向神禱告的時候，也體嘗到了神的保守。但真正對神和神的作工有點認識，是在和弟兄姊妹一起聚會交通真理、操練實行神話語的過程中，我才漸漸收穫到的……

卸下枷鎖好輕鬆

　　來到海外的兩年多時間裡，因著追求名利地位，我在盡本分中常常和人勾心鬥角，爭權奪利，陷在撒但的網羅裡，痛苦迷茫，苦不堪言。是神一次次的審判刑罰、責打管教喚醒了我剛硬麻木的心，制止住了我墮落的腳步，同時在神的審判揭示中，使我逐漸對名利地位的實質有了一點認識、看見，體嘗到憑神的話活著，擺脫名利枷鎖的轄制、捆綁的釋放自由，使我深感神的救恩太大、太實際了！

全能神教會福音見證-接受真道後為什麼會臨到不平安的事呢

 全能神教會福音見證-接受真道後為什麼會臨到不平安的事呢

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！前段時間我通過考察全能神的末世作工，讀了一些全能神的話語，定真全能神就是主耶穌的顯現。但接受神的末世作工後，我的生活中發生了一些不平安的事，我心裡不禁有些疑惑，為什麼接受真道了還會臨到不如意、不平安的事呢？這個問題一直困擾著我，我不知道該怎麼經歷，急切需要你們的幫助，謝謝！

絢麗

2018年6月21日

全能神的發表《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》

《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下）

     

人對約伯的諸多誤解

因著約伯所受的這些苦不是神差派使者作的，也不是神親手作的，而是撒但——神的仇敵親手作的，可見約伯所受痛苦的程度有多深。但是約伯在此時此刻把他平時心裡對神的認識、他平時的行事原則與對神的態度全部發表出來了，這是真實的。如果約伯沒有臨到試探的時候，神沒有試煉他的時候，他說「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」這話，你會說約伯這個人很虛偽，因為神賜給他好多財產，他當然稱頌耶和華的名了。如果約伯在試煉之前說「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」這話，你會說約伯這個人很愛講大話，他常常從神手裡得到賜福，他才不棄掉神的名，如果從神受禍，他肯定會棄掉神的名。但是當約伯處在一個任何人都不想要、不想看見、不想臨到，也害怕臨到，甚至神都不忍心看的一個境地的時候，約伯依然能持守他的純正：賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的；我們從神手裡得福，不也受禍嗎？對於約伯此時的表現，那些喜愛高談闊論、喜愛講字句道理的人都摀口了，那些口裡稱頌神的名卻從來不接受從神來的試煉的人被約伯持守的純正定了罪，那些從來就不相信「人能持守住神的道」的人因約伯的見證而受了審判。面對約伯在試煉中的表現與約伯說的話，有的人感到不解，有的人感到嫉妒，有的人感到疑惑，有的人甚至表現出漠視的態度，對約伯的見證以鼻嗤之，因為他們不但看到了約伯在試煉中所受的痛苦，看到了約伯所說的話，更看到了約伯在試煉臨到的時候所表現出來的人性的「軟弱」。這個「軟弱」是他們所認為的約伯所謂的完全中的不完全，同時這個「軟弱」也成了「神眼中的完全人」的瑕疵。就是說，因著人都認為完全人就是完美的人，就是沒有瑕疵、沒有污點的人，這樣的人沒有軟弱，沒有疼痛的知覺，沒有傷心難過的情緒，沒有恨、沒有任何外表過激的行為，所以絕大多數的人並不以為約伯是真正的完全人。因為他在試煉中的諸多行為不能得到人的「認可」，例如：當約伯丟掉財產與失去兒女的時候，約伯並未像人想像的為丟掉財產與失去兒女而嚎啕大哭，他的這一「失態」讓人認為他很冷血，因為他沒有眼淚、沒有親情，這是最初約伯給人留下的「壞印象」。接下來約伯一系列的行為更是令人費解：「撕裂外袍」被人解讀為對神不敬，「剃了頭」被人誤認為對神有褻瀆之意、頂撞之意。除了約伯所說的「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」這句話以外，人在約伯身上並未發現任何的神所稱許的義，所以，絕大多數的人對約伯此人的評價只是停留在對他的不解、誤解、懷疑、定罪與道理上的認可這個範圍裡，並沒有人能真正理解與領會耶和華神口中所說的「約伯完全正直，敬畏神，遠離惡事」這話。

大衛王為什麼合神心意

大衛王為什麼合神心意

意大利　書蕁

大衛王，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。

一提到大衛王，我腦海中就會浮現出他十幾歲時靠著耶和華神的力量用機弦甩石打死了巨人歌利亞，之後勇上戰場百戰百勝等英勇事蹟，可聖經中還記載了大衛做以色列人的王時，他害死烏利亞並霸佔了烏利亞的妻子拔示巴。後來神的公義性情臨到了他，神藉先知拿單的口對大衛說：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒母耳記下12:10）大衛王犯了罪，神也懲罰他了，為什麼神還喜悅他，說他是合神心意的人呢？我感到很納悶，為了弄明白這個問題，我多次向主禱告尋求，並查找了很多聖經章節，希望能找到答案。

為什麼禱告神沒有回應 三招教你如何禱告

為什麼禱告神沒有回應　三招教你如何禱告

程  實

弟兄姊妹：

主內平安！禱告是我們基督徒建立與神正常關係的重要途徑，尤其早晚禱告必不可少，因此學會如何禱告至關重要。但很多弟兄姊妹感到困惑：雖然我們天天堅持晨禱、晚禱，還有飯前、飯後、聚會的時候禱告，而且每次禱告向主說很多話，時間也很長，卻絲毫感覺不到主的同在，禱告就像是對著空氣說話一樣，靈裡享受不到平安喜樂，主為何不垂聽我的禱告，到底該如何禱告才能蒙神稱許呢？

其實，主不垂聽我們的禱告有幾方面原因，以下跟大家交流一下。

癌症面前，我該如何坦然面對

癌症面前，我該如何坦然面對

馬來西亞　Maggie

編者的話：

癌症，帶給人的都是驚恐和絕望，它意味著生命難以延續，也讓人面臨著難以承受的巨大痛苦。作為一名基督徒，在癌症面前該如何做到坦然無懼呢？我們一起來看看Maggie姊妹的經歷。

什麼是有人性

                                                                           岳　明 

神的話說：「正常人性都包括哪幾方面：見識、理智、良心、人格。這幾方面都達到正常，你的人性就合格了。有正常人的模樣，像一個信神的，也不要求你達到多高，不要求你搞外交，就要求你做一個正常的人，有正常人的理智，看事能看透，最起碼看你是一個正常人，這就可以了。」（摘自《話在肉身顯現·提高素質是為了能蒙神拯救》）以往我總認為只要和人不爭不吵，跟誰都能和睦相處這就是活出「正常人性」了，今天再揣摩這段神的話時，突然領悟到神所說的正常人性不僅是跟人相處有理智、有良心，最關鍵的是在盡本分中能體貼神的心意、能追求愛神滿足神，履行一個受造之物的職責。對照神的話反省自己的所做所行離神的要求標準差得太遠了，很多時候我外表看著是在盡本分，臨到實際問題卻不體貼神的心意，更沒有愛神的心，而是小心翼翼地維護著自己的利益、臉面。在神一次次的審判刑罰中，我的良心才一點點有了知覺，開始注重在每天的盡本分中實行真理滿足神，有了一點正常人性的活出。

每日靈糧：基督徒禱告四要素

每日靈糧：基督徒禱告四要素

陝西省   楊陽

弟兄姊妹，我們都知道基督徒禱告神是與神溝通最直接的一種方式，所以我們每天除了晨禱、晚禱外，還會在讀聖經、聚會、守安息日、臨到難處等很多時候禱告，但我們的禱告是不是合主心意、蒙主垂聽呢？這是我們每個弟兄姊妹應該了解掌握的，不然，我們禱告的次數再多、時間再長也不蒙主稱許。其實，這個問題主耶穌早已告訴了我們答案，我們一起來尋求這方面的真理吧！

講道交通：什麼是真正的得勝者

「那到底什麼是得勝者，得勝者都具備哪些真理實際，沒有人能看透，按照人的觀念，只要人為主勞苦作工，守住主的名，到最終就是得勝者，這就大錯特錯了。關於什麼是得勝者，我們看看神的話是怎麼說的，啟示錄預言說：『這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟示錄14:4-5）全能神說：『神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下，就是在黑暗勢力裡人還能站住見證，還能持守原有的信心，持守對神的忠心，不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心，持守你對神真實的愛，這樣在神面前就站住見證了，這就是神所說的得勝者了。』（摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》）『災前被作成的，都是順服神的人，是憑基督活著、見證基督、高舉基督的人，是得勝的男孩子，是基督精兵。』（摘自基督起初的發表與見證）從神的話中我們能看到，得勝者都是緊跟羔羊腳蹤的人，都是經歷神末世的審判刑罰、試煉熬煉，明白真理對神有認識的人，是敬畏神遠離惡的人，無論基督怎麼作工說話，他們都能絕對順服神，對神忠心無二，在中共殘酷追捕、迫害的惡劣環境中，照樣堅持吃喝神話，盡受造之物的本分，在各種痛苦試煉中沒有怨言，對神能順服至死，為神作出了美好響亮的見證，這些人才是神末世作工成全的得勝者，也正是啟示錄預言的十四萬四千得勝的男孩子。……你們對神的作工、對神的性情有認識嗎？你們知道撒但是怎麼敗壞人類的嗎？你們看透撒但的邪惡本性實質了嗎？你們真恨惡撒但嗎？撒但是怎樣抵擋神、瘋狂定罪神的，你們清楚嗎？你們對自己的撒但本性實質有真實的認識嗎？你們得勝肉體、得勝撒但權勢了嗎？你們真是順服神、敬畏神遠離惡的人嗎？你們對神原有的性情又有多少認識呢？如果神道成肉身發表真理，你們能聽見神的聲音而順服神的作工嗎？這些真理實際你們一點都沒有，怎麼能稱為得勝者呢？神道成肉身顯明了一切不認識神的人，神所發表的一切真理顯明了所有不喜愛真理的人，凡不接受神末世作工的人都是不認識神的人，都是狂妄自大屬於撒但的種類，怎麼能稱為得勝者呢？這是絕對不可能的事。」

摘選電影劇本《驚險被提》

一次「敲打」後的收穫

一次「敲打」後的收穫

仁　貞

小慧狼吞虎嚥地把一碗飯吃到肚子裡，雖然把小慧噎得夠嗆，可她毫不在乎，她在心中暗喜：「這段時間我們組盡本分的果效很好，整理上交的講道稿多數被採用並推廣，帶領這個時候找我談話應該是想提拔我吧！」

信仰逼迫：到底誰使她的家雞犬不寧

信仰逼迫：到底誰使她的家雞犬不寧

真　心

「你告訴我，你信的是不是全能神？」丈夫一進家門就質問王麗。

王麗很納悶，丈夫今天怎麼一反常態突然問她這個問題？王麗愣了一下回答道：「是呀，怎麼了？」

「哼！怎麼了？今天鎮上通知我們去開會，就是專門針對怎麼抓捕信全能神的人！鎮長說信全能神的人只聽全能神的話，不聽共產黨的話，是與政府作對，是國家重點打擊、抓捕的對象，你以後不要再信全能神了！」