「『……神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。』坐寶座的說:『看哪,我將一切都更新了。』又說:『你要寫上。因這些話是可信的,是真實的。』」(啟21:4-5)
2019年10月31日 星期四
2019年10月30日 星期三
神的話扭轉了我錯誤的思想觀點
神的話扭轉了我錯誤的思想觀點
配 合
一直以來,我都認為自己和丈夫天天過著面朝黃土背朝天的生活,就是因我們讀書太少沒有文化造成的,為此我下定決心:不管自己怎麼苦、怎麼難也要供兒女多讀書,讓他們能有出息,出人頭地,不再步我們的後塵。在這種思想觀點的主導下,我和丈夫省吃儉用、咬緊牙關供大女兒上了中專,二兒子上了大學。還有兩個小一些的孩子,為了讓他們以後也能上大學,丈夫不得不長年在外打工掙錢,我在家裡種田、養豬,天天起早貪黑。每當被繁重的農活累得筋疲力盡時,我就不想再這樣勞苦下去了,可一想到現在的社會競爭這麼激烈,孩子們若不讀書,以後只能像我一樣天天跟泥巴打交道,沒有出息,被人瞧不起,只有讓他們都考上大學,將來才能找個好工作或撈個一官半職的,他們有了出息,有了好的前途,我們臉上也光彩,想到這兒,我就覺得苦一點兒、累一點兒也是值得的。就這樣,我每天一睜開眼就開始幹活,常常忙得顧不上讀神的話,沒有正常的靈生活,更不能正常地過教會生活、盡本分,但我也不以為然,仍不辭勞苦地為兒女操勞著……
2019年10月29日 星期二
基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩看點 國度慶典
基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩看點 國度慶典
一曲震撼人心的國度禮歌已經奏響,向全宇宣告神親臨人間!神國降臨了!眾民歡呼,萬物歡騰!天之上下到處洋溢著喜悅之氣。這是怎樣一個令人神往的歡騰場面?
2019年10月28日 星期一
苦盼主來 我卻因謠言險些錯過主的末世救恩
2019年10月27日 星期日
2019年10月26日 星期六
2019年10月25日 星期五
2019年10月24日 星期四
2019年10月23日 星期三
神為我預備的婚姻是最幸福的
神為我預備的婚姻是最幸福的
莎 莎
對愛情的憧憬
十八歲時,對愛情懵懂的我迷戀上了言情小說和青春偶像劇,裡面的劇情讓我特別痴迷。比如:女主角有危險時,男主角恰好出現為她解圍,從此兩人相識、相戀;男主角帥氣、瀟灑,又懂得浪漫,對女主角體貼入微、關懷備至;西餐廳裡,伴著優雅的小提琴演奏,男孩突然意外地向女孩求婚,從此他們步入婚姻的殿堂,相濡以沫、恩愛一生……每次看到這些情節和畫面,我的心都會被觸動,幻想著自己的另一半能像小說和電視劇中的男主角一樣,帥氣、瀟灑,懂得體貼、關心人,拿著鑽戒向我求婚,為我舉辦一場浪漫的婚禮,帶我去巴黎度蜜月,去海邊看夕陽,呵護我一輩子……
2019年10月22日 星期二
2019年10月21日 星期一
2019年10月20日 星期日
中共黑名單夢魘:幼兒到老人加入即成「危險人物」永不撤銷
異議人士、宗教信徒,任何被政府視為「危險分子」的人都會被列入黑名單,受到滋擾,就連7歲孩童和垂死老人也不例外。
中共黑名單(合成圖) |
越來越多的證據表明,中共正在廣泛收集香港爭取民主的示威者的身分信息,他們其中一些人已經在政府的「黑名單」上。擔心被政府「秋後算賬」的憂慮正在活動人士中蔓延。
2019年10月19日 星期六
「發現即晚期,出獄就死亡」成定律 良心犯醫療權被奪致死案頻發
在押良心犯重病被剝奪醫療權利,不能保外就醫導致死亡的事件頻繁發生。其中,揭露中共貪腐問題的維權人士曹順利患數病未得到醫治,其親屬曾一再懇請保外就醫,直到她陷入昏迷才被許可,送醫數日後即病故;諾貝爾獎獲得者劉曉波在監獄期間被診斷出肝癌晚期,保外就醫一個月後即病逝;異議作家楊同彥(筆名楊天水)的律師多次為其申請保外就醫被拒,病故前3個月才獲准保外就醫;現在仍在獄中的維權人士黃琦、姚文田均身患重病,他們的家人均多次申請保外就醫未果。
2019年10月17日 星期四
2019年10月16日 星期三
做到這3點 我與粗心兒媳和睦相處了
做到這3點 我與粗心兒媳和睦相處了
文 鳳
都說婆媳難相處,其實沒有人一開始就想把對方擺在對立面,我也一樣。兒媳剛嫁到我們家的時候,我看她性格開朗、大度,平時也總是主動幫我分擔家務活,我和她相處得還不錯,覺得她心思很細,做事應該能讓人放心。為此,我還偷著樂呢。
2019年10月15日 星期二
2019年10月14日 星期一
問題(6)聰明童女得到什麼賞賜?愚拙童女是否會落入災難中?
問題(6)聰明童女得到什麼賞賜?愚拙童女是否會落入災難中?
相關神話:
「在我這個人受膏之後,你們跟從了我(這時我是羔羊),所以你們在我的帶領之下,領會了各種各樣的痛苦、災難,世人的棄絕、毀謗,家庭的棄絕,而且在我的祝福之中生活,這些都是羔羊婚娶的筵席,因我帶領你們所作的,都是為了得著你們,所以用婚娶的筵席。但這些都是筵席的一部分,在以後,也可說成是在今天,你們所享受的、你們所得到的、你們與我同掌王權都是筵席。我的愛臨到一切愛我的人身上,凡我愛的,必存到永遠,永不廢去,永遠在我的愛中,是永遠!」
摘自基督起初的發表與見證
2019年10月13日 星期日
基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》敬拜讚美詩歌
2019年10月12日 星期六
2019年10月11日 星期五
2019年10月10日 星期四
2019年10月9日 星期三
2019年10月8日 星期二
2019年10月7日 星期一
問題(20)人活在世上,都是為名、為利、為吃、為穿、為享受,忙忙碌碌過一生,到頭來仍是一場空。我就不明白,人的一生到底該怎樣活著才有意義、有價值呢?
問題(20)人活在世上,都是為名、為利、為吃、為穿、為享受,忙忙碌碌過一生,到頭來仍是一場空。我就不明白,人的一生到底該怎樣活著才有意義、有價值呢?
相關經文:
「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」(箴言9:10)
「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約翰福音8:32)
「你們不要求吃什麼,喝什麼,也不要掛心;這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西,你們的父是知道的。你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。」(路加福音12:29-31)
2019年10月6日 星期日
2019年10月5日 星期六
2019年10月4日 星期五
2019年10月3日 星期四
末世基督的說話《稱呼與身分的說法》下集
末世基督的說話《稱呼與身分的說法》下集
當初耶穌沒正式盡職分時,就像跟隨他的門徒一樣,他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經,當他受浸起來之後,靈正式「降在他身上」開始作工,顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分,除了馬利亞以外,約翰也不知道。他受浸時是二十九歲,受完浸之後,天開了,有聲音說:「這是我的愛子,是我所喜悅的。」從他受浸以後,聖靈開始這樣見證他,在他沒受浸二十九歲以前都過著正常人的生活,該吃飯的時候吃飯,該睡覺、該穿衣服這些都照常,沒有一點與他人不同的地方,當然這是在人肉眼來看。有時也有軟弱,有時有些事也看不透,正如聖經記載的「他的年齡與他的聰明智慧一起增長」。這話僅僅說明他是一個普通正常的人性,與正常人沒有什麼特殊的區別,他也有正常人的生長過程,並沒有一點特殊。但在他身上卻有神的看顧,有神的保守,受完浸之後他開始受試探,接著便開始盡職分,開始作工,並且有能力、有智慧、有權柄。這樣,並不是說沒受浸聖靈就不在他身上作工,或聖靈並沒在他身上,在他沒受浸以先聖靈也住在他裡面,只不過沒正式作工,因為神作工有時間限度,更何況正常人都有正常人的生長過程。聖靈一直住在他裡面,當他降生時就與別人不一樣,有晨星顯現,當他未降生以先,還有使者在夢中向約瑟顯現,告訴約瑟說,馬利亞要生下一個男嬰,是聖靈感孕。當耶穌受完浸的時候,也是聖靈開始作工的時候,並不是聖靈剛降在他身上,所說的聖靈彷彿鴿子降在他身上是針對他開始盡職分說的。他以前就有神的靈,但沒開始作工,是因時候未到,靈並不輕易作工,藉著受浸這個方式見證他,從水裡一上來,靈就開始正式在他身上作工了,就是預表神所道成的肉身開始盡職分,開始作救贖的工作了,也就是恩典時代正式開始了。所以說,神無論作什麼工作都是有時候的。耶穌在受浸之後也沒什麼特殊的變化,還是他原來的肉身,只不過是開始作工顯明他的身分了,而且他滿有權柄與能力,就這點跟以前不一樣了,身分不一樣了,即地位有明顯的變化,這屬於聖靈見證,並不是人作的工作。開始人不知道,聖靈這麼一見證人才略知一二。若在聖靈沒見證以前,耶穌就作了很大的工作,但是如果沒有神自己的見證,他作的工再大人也無從知道他的身分,因為人的肉眼望不穿,非得經過聖靈見證這一步,否則,神道成肉身沒有人認識。若聖靈見證以後,他還像以往那樣作工,沒什麼區別,這還達不到果效,這裡主要也是要顯明聖靈的作工部分。聖靈見證之後非得讓聖靈顯出來,讓你明顯看見他就是神,他身上就有神的靈,神所見證的沒有錯,這也能證實見證是正確的。如果以前作的工作與以後作的工作都一樣,這就不能突出他道成肉身的職分,不能突出聖靈作工部分,這樣,人就認不出是聖靈作工了,因為沒有明顯區別。見證以後聖靈要維護聖靈的見證,所以必須在他身上作智慧、作權柄,而且不同於以往,當然,這並不是受浸的效力,受浸僅僅是一個儀式,只不過用受浸這種方式來顯明他盡職分的時間。這樣的工作是為了顯明神的大能,顯明聖靈的見證,聖靈見證聖靈就負責到底。耶穌在盡職分以前他也各處聽道、講道、傳福音,並沒作什麼大的工作,是因為沒到他盡職分的時候,也是因為神自己卑微隱藏在肉身中,不到時候他根本就不作工。在受浸以先,他不作工有兩方面原因:一方面是因為聖靈沒有正式「降在他身上作工」(就是還沒有賜給他作工的能力與權柄),即使他知道自己的身分也沒法作他以後要作的工作,務必得等到受浸之日,這是神的時間,誰也違背不了,甚至連耶穌本人也不例外,他自己不會打岔他自己的工作的,當然,這是神卑微的一面,也是神作工有規律的一面,他的靈不作工,任何人沒法插手他的工作;另一方面,在他未受浸以先,他僅僅是一個極其平常普通的人,與正常普通的人並沒有什麼區別,這也是神道成肉身不超然的一個方面。神道成的肉身並不違背神靈的安排,都是有層有次,特別正常地作工,他作工有權柄、有能力僅僅是從受浸以後。就是說,即使是道成肉身也沒有任何超然的舉動,沒有不合乎正常人的生長規律。若耶穌早已知道他本人的身分,而且在未受浸以先就各處大作工,不同於所有的正常人,顯得非凡,那樣,不僅約翰的工作沒法作,而且神的下一步作工也沒法開展,這樣,就證明神所作的出了差錯,在人看,神的靈與神所道成的肉身就不是出於一個源頭了。所以,聖經記載的耶穌的工作都是受完浸以後作的工作,也就是三年當中的工作。聖經並沒記載他沒受浸以前作什麼工作,就是因為他沒受浸以前沒作這個工作,他僅僅是一個普通的人,代表一個普通的人,他沒盡職分時,乃是跟正常人一模一樣,人看不出什麼,到二十九歲以後耶穌才知道自己是來完成一步工作的,以前他自己也不知道,就是因為神作的工作並不超然。當他十二歲在禮拜堂裡聚會時,馬利亞找他,他只不過是像小孩似的說出了一句話:「母親!你不知道我該以父的旨意為重嗎?」當然,他是聖靈感孕能說一點不特殊嗎?但他的特殊並不代表超然,只不過比任何一個幼稚的兒童愛神罷了。雖然外表看他是人,但他的實質還是特殊、與眾不同,然而真正感覺到聖靈作工在他身上,感覺到他是神自己,還是在受浸以後。到三十三歲那一年,他才真正知道聖靈在他身上要作釘十字架的工作,三十二歲時稍稍知道一些內情,正如《馬太福音》記載的「西門彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』……從此耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活」。他不是早已知道自己要作的工作是什麼,而是有特定的時間的,並不是一生下來就完全知道,聖靈在他身上作工都是逐步的,是有過程的。如果一開始他就知道自己是神,是基督,是道成肉身的人子,要完成釘十字架的工作,那為什麼以前他不作工?為什麼自從耶穌告訴門徒他要盡的職分之後,他才有了憂愁之感,而且為此懇切禱告呢?為什麼讓約翰為他開路,給他受浸之後他才明白許多以往不明白的事呢?這一切都證明就是道成「肉身」的神作的工作,所以他能明白、能達到的都是有過程的,因他是神所道成的肉身,與靈直接的作工並不一樣。
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