王欣宇夫婦經營著一家服裝店,起初他們講究誠信,憑良心經營,但一直賺不了多少錢,日子過得很緊巴。當看到同行靠著說謊、搞欺騙做生意都買車買房過上好日子時,他們不甘心落後,在同行的說教下也隨從了社會潮流,開始說謊、耍手段做生意。幾年後,雖然賺了一些錢,但他們的良心卻常常感到不安,心裡虛空。直到接受了全能神的末世福音,他們通過讀神的話語,才知道了神喜歡誠實人,恨惡詭詐人,誠實人才能得著神的祝福。不過,看到這個世界邪惡黑暗,他們擔心誠信經營賺不了錢,甚至會有虧本的風險,可繼續說謊、耍手段欺騙顧客,定會遭神厭憎……幾經爭戰和失敗,他們最終選擇憑著神的話做誠實人,沒想到得到了神的祝福,不但生意做得挺好,更享受到了做誠實人帶來的平安踏實。
2019年1月16日 星期三
2019年1月15日 星期二
福音電影《愚昧致死》精彩片段:考察真道到底該聽誰的話
2019年1月14日 星期一
戴著面具做人 好累
戴著面具做人 好累
麗 麗
我們戴著面具表演人生,早已忘卻真正的快樂其實是卸下偽裝,活出真實的自我。
——題記
然,從小生活在大山裡。小時候,然不知道什麼叫偽裝,開心了就笑,不高興了就哭,想唱歌就大聲唱,想跳舞就隨便扭,不用在意任何人的目光,也不用擔心別人會怎麼說,是那麼的天真、自由、活潑。
2019年1月13日 星期日
末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭(二)》第二部分
末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭(二)》第二部分
第三項 聲音
第三項是什麼呢?也是人類正常的生存環境所必須具備的一項。這一項在神創造萬有的時候也是神必須要處理的一件事,這件事對神很重要,對每一個人也很重要。如果神不作這樣的一件事,人類的生存也會受到很大的干擾,就是對人的肉體、人的生活會帶來很大的影響,甚至人類沒法生存在這樣的環境裡,也可以說所有的生物沒法生存在這樣的一個環境裡。這個東西是什麼呢?就是聲音。神造了萬有,萬有都在神的手中活著,在神的眼中萬物都在轉動,都在生存,就是說,神所造的萬物每一樣都有它生存的價值,都有它存在的意義,就是都有它存在的必要性。這每一樣東西在神的眼中都是活的,既然都是活的,它就會製造出聲音。比如說,地球不停地在轉動,太陽不停地在轉動,月亮也在不停地轉動,萬物的生發、運轉在不停地發出聲音,以及地球上的萬物也在不停地生發、運轉,比如山下面山體在活動,在移動,大海的深處所有的活物都在挪動,都在游動。就是說,這些活物,在神眼中的萬物,都在不停地正常地有規律地運轉著,那所有這些暗中生發、背後運轉的東西帶來的是什麼呢?就是強大的聲音。在地球以外,各種星球也在不停地運轉,各種星球上的活物、生物也在不停地生發、運轉,就是所有有生命的與無生命的東西在神的眼中都是在向前不停地運轉著,運轉的同時都在發出聲音。這個聲音神也作了處理,處理的原因是什麼,這個你們應該知道吧?當你靠近飛機的時候,飛機轟隆轟隆的聲音會給人帶來什麼影響呢?時間長了人的耳朵會被震聾。人的心臟能不能受得了啊?有一些心臟弱的人就受不了了,當然,心臟強的人時間長了也受不了。就是說,聲音對人的肉體,無論是耳朵還是心臟,給每一個人都會帶來極大的影響,太大的聲音會給人帶來傷害。所以當神造了萬物,萬物正常運轉之後,神也將這樣的聲音——這些萬物運轉的聲音作了適當的處理,這也是神為人類創造的環境中必須要考慮的其中一項。
2019年1月12日 星期六
主耶稣亲口预言神末世要道成肉身成为人子显现作工
主耶稣亲口预言神末世要道成肉身成为人子显现作工
参考圣经:
“你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”(路12:40)
“因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。”(路17:24-25)
“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’”(太25:6)
“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启3:20)
“看哪,我来像贼一样。那儆醒、看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了!”(启16:15)
“我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。”(启1:12-16)
2019年1月11日 星期五
为什么说宗教界牧师长老都在走法利赛人的道路?他们的实质又是什么?
为什么说宗教界牧师长老都在走法利赛人的道路?他们的实质又是什么?
参考圣经:
“耶稣就用比喻对他们说:‘有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。到了时候,打发一个仆人到园户那里,要从园户收葡萄园的果子。园户拿住他,打了他,叫他空手回去。再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头,并且凌辱他。又打发一个仆人去,他们就杀了他。后又打发好些仆人去,有被他们打的,有被他们杀的。园主还有一位是他的爱子,末后又打发他去,意思说:“他们必尊敬我的儿子。”不料,那些园户彼此说:“这是承受产业的。来吧,我们杀他,产业就归我们了!”于是拿住他,杀了他,把他丢在园外。这样,葡萄园的主人要怎么办呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。’”(可12:1-9)
2019年1月10日 星期四
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分
全能神說:「主耶穌叫拉撒路復活除了一句『拉撒路出來!』這樣的話以外,其餘什麼也沒說,就這一句話代表著什麼?代表神可以用話語成就一切,包括讓死人復活。當初神造萬物的時候,神創造世界的時候就是用話語,命令式的話語、帶有權柄的話語,萬物就這樣產生了,事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄,帶有造物主的能力,萬物因著神口中的話而立而成,同樣,拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來,這就是來自神的權柄,他彰顯、實化在了神所道成的肉身中,這樣的權柄與能力屬於造物的主,也屬於造物主所實化的人子,這也是神叫拉撒路復活這一事實教導給人的認識。」
摘自《話在肉身顯現》
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