問題（15）什麼是誠實人？神為什麼喜歡誠實人？

問題（15）什麼是誠實人？神為什麼喜歡誠實人？

相關神話：

「所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「若你很願意做一個神家中的效力者，默默無聞，勤勤懇懇，沒有索取，只有貢獻，那我說你是一個忠心的聖徒，因為你不求報酬，只做誠實的人。若你肯坦白，若你肯全部花費你的全人，若你能為神犧牲性命而站住見證，若你是一個誠實得只知道滿足神不知道為自己著想或索取什麼的人，那我說這些人就是在光明中得到滋潤的人、在國度中永存的人。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「我的國度都是要那些誠實、不虛偽、不詭詐的，世上不都是那些老實忠厚的吃不開嗎？我正和他們相反，誠實人到我這裡來就行，我就喜悅這樣的人，我也需要這樣的人，這正是我的公義。」

摘自《基督起初的發表與見證》

「我很欣賞對別人沒有猜疑的人，也很喜歡肯接受真理的人，對於這些人我很照顧，因為這兩種人是我眼中的誠實人。你是一個很詭詐的人，那你就對每件事、每個人都有防備之心與猜測之意，所以你對我的信也是建立在猜疑的基礎上的，這樣的信是我永遠都不能承認的。既然沒有真實的信，那就更談不上更真的愛了。」

摘自《話在肉身顯現·到底怎樣認識地上的神》

「不過我要的人是誠實的人，若你是個誠實的人，而且又是個行事有原則的人，那你就能做神的知心人了。」

摘自《話在肉身顯現·告誡三則》

「神的知己也就是神的知心人，只有神的知心人才能急神所急，想神所想，雖然肉體痛苦軟弱，但能忍痛割愛去滿足神，神把更多的負擔加給這樣的人，神要作的藉著這樣的人發表出來。」

摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》

參考人的交通：

「到底什麼是誠實人？第一條，肯定地說，誠實人是有良心理智、心裡尊神為大、能還報神愛的人，這是誠實人。有良心理智，心裡還尊神為大（你信神嘛，你不尊神為大，你那個信就不真），並且還能還報神愛（能還報神愛，這是有良心、有理智），所以，這是誠實人。第二條，誠實人說話實事求是，不歪曲事實，說話公正，對人公平，這是誠實人。第三，誠實人是敬畏神的人，是實行真理順服神的人，心裡頭敬畏神，能實行真理、能順服神的人，這樣的人是誠實人。第四，誠實人是盡本分有忠心的人，是在凡事上能忠於神的人。第五，誠實人是心裡愛神，凡事能體貼神心意的人。第六，誠實人是憑神話活著，能真實敬拜神的人。具備以上這些表現的人就是誠實人。這樣的人活在神面前神就滿足了，因為神所要的就是這樣的人，神所要作成的、所要看見的就是這樣的人，這樣的人就是誠實人。」

摘自《講道交通（五）·做誠實人的總結》

「神喜歡誠實人，恨惡詭詐人，是因為神是信實的，魔鬼是說謊話的。人被撒但敗壞以後，都成了滿口謊話的人了，敗壞人類沒有一事不說謊的，甚至沒有一句話不摻雜謊言的，都成了說謊專家、編謊高手，可見撒但把人類都敗壞成魔鬼了。對敗壞人類所說的話，很難判斷哪句話是真、哪句話是假，敗壞人類沒有值得信賴的。如果人不能做誠實人的話，是很難進入信神正軌的，是不配見神面與事奉神的。」

摘自《生命的供應——講道專輯·追求真理達到性情變化必須抓住的四個指標》

「神為什麼喜歡誠實人呢？誠實人最主要是值得信賴。第一，誠實人能與人和睦相處，能做人的知心朋友，他不欺騙你，他說真話，你跟這樣的人處事心裡亮堂、釋放、踏實；第二，誠實人值得信賴，有信用，你託他辦事，或他幫你忙，能讓你信得過，所以跟誠實人處事，結論是輕鬆、坦然、舒暢、踏實，有安慰、有享受。只有做誠實人才能做人的知心朋友，才能讓人信賴，所以誠實人才是真正人的樣式。詭詐人不是真正人的樣式，因為詭詐人給人帶來的是欺騙、是傷害、是痛苦、是不信任、是厭煩，沒法相處，讓人恨惡，讓人遠離，讓人棄絕，所以這樣的人不是真正人的樣式，在人群中他不能給人帶來益處，只能帶來痛苦，這就是魔鬼，是撒但的樣式。神為什麼喜歡誠實人清楚了吧。我們如果真成為誠實人了，就脫去撒但的敗壞性情了，就脫去撒但毒素了，就不受撒但哲學、撒但謬論的轄制了，就活出真正人的樣式了。所以只有真正的誠實人、能實行真理的人，才是真正脫離撒但權勢蒙拯救的人。誠實人是蒙拯救的人，是脫離撒但權勢的人，誠實人身上沒有撒但哲學，沒有撒但毒素，不受撒但轄制，跟撒但可以說沒有一點關係了，徹底一刀兩斷，徹底脫離撒但權勢了，所以誠實人才是真正蒙拯救的人。」

摘自《講道交通（七）·只有明白真理脫離撒但權勢才是蒙拯救》