什麼是遵行神旨意的人，什麼是信神真實的見證

什麼是遵行神旨意的人，什麼是信神真實的見證

參考聖經：

「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』」（伯1:20-21）

「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。……他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。」（創22:2-3、9-10）

「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14:4-5）

一次「敲打」後的收穫

一次「敲打」後的收穫

仁　貞

小慧狼吞虎嚥地把一碗飯吃到肚子裡，雖然把小慧噎得夠嗆，可她毫不在乎，她在心中暗喜：「這段時間我們組盡本分的果效很好，整理上交的講道稿多數被採用並推廣，帶領這個時候找我談話應該是想提拔我吧！」

在生活中發生了一些不如意、不平安的事，因不明白真理便會懷疑神，不知道臨到這些事該怎麼經歷？

相關經文：

「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5：8）

「我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：『這是我的子民。』他們也要說：『耶和華是我們的神。』」（亞13：9）

末世基督的說話《稱呼與身分的說法》下集

末世基督的說話《稱呼與身分的說法》下集

當初耶穌沒正式盡職分時，就像跟隨他的門徒一樣，他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經，當他受浸起來之後，靈正式「降在他身上」開始作工，顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分，除了馬利亞以外，約翰也不知道。他受浸時是二十九歲，受完浸之後，天開了，有聲音說：「這是我的愛子，是我所喜悅的。」從他受浸以後，聖靈開始這樣見證他，在他沒受浸二十九歲以前都過著正常人的生活，該吃飯的時候吃飯，該睡覺、該穿衣服這些都照常，沒有一點與他人不同的地方，當然這是在人肉眼來看。有時也有軟弱，有時有些事也看不透，正如聖經記載的「他的年齡與他的聰明智慧一起增長」。這話僅僅說明他是一個普通正常的人性，與正常人沒有什麼特殊的區別，他也有正常人的生長過程，並沒有一點特殊。但在他身上卻有神的看顧，有神的保守，受完浸之後他開始受試探，接著便開始盡職分，開始作工，並且有能力、有智慧、有權柄。這樣，並不是說沒受浸聖靈就不在他身上作工，或聖靈並沒在他身上，在他沒受浸以先聖靈也住在他裡面，只不過沒正式作工，因為神作工有時間限度，更何況正常人都有正常人的生長過程。聖靈一直住在他裡面，當他降生時就與別人不一樣，有晨星顯現，當他未降生以先，還有使者在夢中向約瑟顯現，告訴約瑟說，馬利亞要生下一個男嬰，是聖靈感孕。當耶穌受完浸的時候，也是聖靈開始作工的時候，並不是聖靈剛降在他身上，所說的聖靈彷彿鴿子降在他身上是針對他開始盡職分說的。他以前就有神的靈，但沒開始作工，是因時候未到，靈並不輕易作工，藉著受浸這個方式見證他，從水裡一上來，靈就開始正式在他身上作工了，就是預表神所道成的肉身開始盡職分，開始作救贖的工作了，也就是恩典時代正式開始了。所以說，神無論作什麼工作都是有時候的。耶穌在受浸之後也沒什麼特殊的變化，還是他原來的肉身，只不過是開始作工顯明他的身分了，而且他滿有權柄與能力，就這點跟以前不一樣了，身分不一樣了，即地位有明顯的變化，這屬於聖靈見證，並不是人作的工作。開始人不知道，聖靈這麼一見證人才略知一二。若在聖靈沒見證以前，耶穌就作了很大的工作，但是如果沒有神自己的見證，他作的工再大人也無從知道他的身分，因為人的肉眼望不穿，非得經過聖靈見證這一步，否則，神道成肉身沒有人認識。若聖靈見證以後，他還像以往那樣作工，沒什麼區別，這還達不到果效，這裡主要也是要顯明聖靈的作工部分。聖靈見證之後非得讓聖靈顯出來，讓你明顯看見他就是神，他身上就有神的靈，神所見證的沒有錯，這也能證實見證是正確的。如果以前作的工作與以後作的工作都一樣，這就不能突出他道成肉身的職分，不能突出聖靈作工部分，這樣，人就認不出是聖靈作工了，因為沒有明顯區別。見證以後聖靈要維護聖靈的見證，所以必須在他身上作智慧、作權柄，而且不同於以往，當然，這並不是受浸的效力，受浸僅僅是一個儀式，只不過用受浸這種方式來顯明他盡職分的時間。這樣的工作是為了顯明神的大能，顯明聖靈的見證，聖靈見證聖靈就負責到底。耶穌在盡職分以前他也各處聽道、講道、傳福音，並沒作什麼大的工作，是因為沒到他盡職分的時候，也是因為神自己卑微隱藏在肉身中，不到時候他根本就不作工。在受浸以先，他不作工有兩方面原因：一方面是因為聖靈沒有正式「降在他身上作工」（就是還沒有賜給他作工的能力與權柄），即使他知道自己的身分也沒法作他以後要作的工作，務必得等到受浸之日，這是神的時間，誰也違背不了，甚至連耶穌本人也不例外，他自己不會打岔他自己的工作的，當然，這是神卑微的一面，也是神作工有規律的一面，他的靈不作工，任何人沒法插手他的工作；另一方面，在他未受浸以先，他僅僅是一個極其平常普通的人，與正常普通的人並沒有什麼區別，這也是神道成肉身不超然的一個方面。神道成的肉身並不違背神靈的安排，都是有層有次，特別正常地作工，他作工有權柄、有能力僅僅是從受浸以後。就是說，即使是道成肉身也沒有任何超然的舉動，沒有不合乎正常人的生長規律。若耶穌早已知道他本人的身分，而且在未受浸以先就各處大作工，不同於所有的正常人，顯得非凡，那樣，不僅約翰的工作沒法作，而且神的下一步作工也沒法開展，這樣，就證明神所作的出了差錯，在人看，神的靈與神所道成的肉身就不是出於一個源頭了。所以，聖經記載的耶穌的工作都是受完浸以後作的工作，也就是三年當中的工作。聖經並沒記載他沒受浸以前作什麼工作，就是因為他沒受浸以前沒作這個工作，他僅僅是一個普通的人，代表一個普通的人，他沒盡職分時，乃是跟正常人一模一樣，人看不出什麼，到二十九歲以後耶穌才知道自己是來完成一步工作的，以前他自己也不知道，就是因為神作的工作並不超然。當他十二歲在禮拜堂裡聚會時，馬利亞找他，他只不過是像小孩似的說出了一句話：「母親！你不知道我該以父的旨意為重嗎？」當然，他是聖靈感孕能說一點不特殊嗎？但他的特殊並不代表超然，只不過比任何一個幼稚的兒童愛神罷了。雖然外表看他是人，但他的實質還是特殊、與眾不同，然而真正感覺到聖靈作工在他身上，感覺到他是神自己，還是在受浸以後。到三十三歲那一年，他才真正知道聖靈在他身上要作釘十字架的工作，三十二歲時稍稍知道一些內情，正如《馬太福音》記載的「西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』……從此耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活」。他不是早已知道自己要作的工作是什麼，而是有特定的時間的，並不是一生下來就完全知道，聖靈在他身上作工都是逐步的，是有過程的。如果一開始他就知道自己是神，是基督，是道成肉身的人子，要完成釘十字架的工作，那為什麼以前他不作工？為什麼自從耶穌告訴門徒他要盡的職分之後，他才有了憂愁之感，而且為此懇切禱告呢？為什麼讓約翰為他開路，給他受浸之後他才明白許多以往不明白的事呢？這一切都證明就是道成「肉身」的神作的工作，所以他能明白、能達到的都是有過程的，因他是神所道成的肉身，與靈直接的作工並不一樣。

敬拜讚美詩歌《生命的見證》基督徒誓死不變愛神心

敬拜讚美詩歌《生命的見證》基督徒誓死不變愛神心

一

或許有一天我被中共抓捕迫害，

這是為義受逼迫，我心清楚明白，

或許我猶如瞬間墜落的煙火，

我仍會驕傲地說我接受了末後基督。

如果我不能看見國度福音擴展的盛況，

我也會獻上獻上最美好的祝願；

如果我不能看見國度實現的那一天，

能在今天羞辱撒但我心裡快樂平安。

神話語傳遍天下，光明已出現在人間，

基督的國度在患難中產生建立，

黑暗即將過去，公義曙光已出現，

時間與事實已經為神作出了見證。

全能神的發表《愛神才是真實的信神》

愛 神 才 是 真 實 的 信 神

全能神教會福音見證-主耶穌基督是神的兒子嗎

全能神教會福音見證-主耶穌基督是神的兒子嗎

山西省　鄭希

自從我們蒙恩歸主後，看到聖經馬太福音3章17節記載的：「從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」還有主耶穌與門徒講道時也稱天上的神為父，在客西馬尼園禱告時說的「我父啊」，便認為主耶穌是神的兒子，兩千年來，所有跟隨主耶穌的人都是這麼認為的。但有的弟兄姊妹看到聖經中記載腓力求主耶穌將父顯給他們看，主卻對腓力說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約翰福音14:9-10）還說：「我與父原為一。」（約翰福音10:30）為此，有些弟兄姊妹感到很困惑：「既然主耶穌是神的愛子，為什麼主卻說『我在父裡面，父在我裡面』『我與父原為一』呢？主這樣說好像是在告訴我們主耶穌就是神自己，父與子不可分開，那主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢？」今天針對這個問題我們來交通一下。

為什麼說只有神末世的審判工作才能作成真正的得勝者呢？

參考聖經：

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16：12-13）

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。……棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12：47-48）

福音見證電影《敬虔的奧祕（續）》主耶稣再来揭开道成肉身的奥秘

林伯恩信主幾十年，是老傳道人，自從接受了末世基督全能神以後，就受到了宗教界牧師長老敵基督勢力的定罪、排斥，被開除出宗教。林伯恩受到這樣的打擊、定罪、陷害，不但沒有退縮，反而信心更加堅定，這使他終於看清楚了宗教界牧師長老假冒為善的真實面目，同時也認識到只有基督才是真理、道路、生命，只有基督才能拯救人、潔淨人、成全人。他因此立定心志要跟隨基督、見證基督，竭力追求真理，追求性情變化，成為神的真實見證人。中共政府得知林伯恩出獄後，並沒有改造好，不但絲毫沒有放棄信仰，還接受了「東方閃電」，到處見證主耶穌已經回來了，就是全能神，中共政府就通緝他，到處抓捕他，林伯恩被迫離開家，到各處見證全能神的末世作工，把許多真心信主、人性好的人都帶到了全能神面前。本片記述的就是林伯恩傳福音見證全能神的真實事例。

福音見證電影《敬虔的奧祕（續）》主耶稣再来揭开道成肉身的奥秘

全能神教會國度讚美中文合唱第十四輯《認識道成肉身的神》

全能神教會中文合唱團第十四輯精選了《基督的實質是神》和《道成肉身的神對人類至關重要》兩首經典神話詩歌，採用氣聲、美聲兩種唱法，帶來不一樣的聽覺體驗。在一派莊重的氣氛中，全能神教會的神選民以合唱拉開了序幕，用歌聲見證基督的實質與身分，基督的肉身雖然普通正常，但他能作神自己的工作，發表神的性情，能隨時隨地發表真理供應人，賜給人永遠的生命之道，基督的實質就是完完全全的神自己。至高的神道成肉身來到地上親自作工拯救人類，發表一切的真理帶領全人類，這對全人類來說是極大的拯救、極大的愛！

合唱曲目
1　基督的實質是神
2　道成肉身的神對人類至關重要

屬靈爭戰：孩子得病 我卻看到神別樣的恩典

屬靈爭戰：孩子得病　我卻看到神別樣的恩典

連燕

「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。」

雅各書一章十二節

基督徒的心聲：中共謠言差點兒毀了我的家庭

基督徒的心聲：中共謠言差點兒毀了我的家庭

常　青

引言：謠言，給人帶來的都是不良的後果和影響，而中共的謠言給基督徒的家庭帶來的更是災難。作為一名基督徒，當面臨中共謠言的攻擊時該如何面對呢？

神末世作審判從神家起首的工作，在中國成全了一班得勝者

參考聖經：

「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼得前書4:17）

「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）

「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。……這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟示錄14:1、4-5）

「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」（啟示錄3:8）

「弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」（啟示錄12:11）

「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」（啟示錄7：14）

詩歌舞蹈《歡歌跳舞讚美神》讚美神永不止息

詩歌舞蹈《歡歌跳舞讚美神》讚美神永不止息

一

末世基督已顯現　作工拯救人

澆灌餵養與帶領　顯明神的愛

神話溫暖而有力　征服我心

吃喝享受神話語　赴上了筵席

吃喝神話　揣摩交通

聖靈開啟　明白真理

脫去世俗纏累　盡上本分

進入神的國度　是何等福氣

歡歌跳舞讚美神　讚美神

感謝神帶領我們　走上人生路

天天享受神話語　活在神面前

讚美見證神公義　永不止息

丈夫受中共謠言迷惑，引發一場家庭屬靈爭戰

丈夫受中共謠言迷惑，引發一場家庭屬靈爭戰

中國 李梅

幸福的生活被謠言打破

「信神是好事，你好好信吧！」

「收麥的事你不用管，我自己幹就行了，你該聚會就去聚會，路上注意安全！」

一諾剛接受神末世作工半年，丈夫雖然沒信神，但是挺支持一諾的，婆婆也不過問一諾信神的事，相對於那些受家裡不信的親人逼迫的弟兄姊妹，一諾感到幸福極了。

可一諾寧靜的生活，卻隨著「5·28」山東招遠案的出現被打破了，中共把這一案件嫁禍於全能神教會，並在電台、網絡上鋪天蓋地地散佈謠言，有些弟兄姊妹的家人受謠言迷惑，開始攔阻弟兄姊妹信神，一諾的丈夫、婆婆也不例外，開始逼迫一諾。

站好自己的地位 心裡有享受

站好自己的地位　心裡有享受

認　真

伴唱：一切都在你手中

1　神哪！無論我是有地位或是沒有地位，我現在認識自己了認識自己了，我地位高是你的高抬，低也是你的命定，一切都在你的手中，我沒有什麼選擇，我只有完全順服在你的權下，因這一切都是你的命定。

詩歌舞蹈《讚美國度新生活》神的子民歡歌跳舞讚美神

詩歌舞蹈《讚美國度新生活》神的子民歡歌跳舞讚美神

一

我們聽見神聲音　歸回神家中

聚會吃喝神話語　赴上筵席

告別憂愁和纏累　過上新生活

每天有神話伴隨　心裡多享受

敞開心扉交通真理　心裡真亮堂

默想揣摩神話語　有聖靈開啟

消除隔閡成見　活在神愛裡

明白真理得釋放　心裡甜如蜜

彼此相愛　心裡沒有距離

明白神心　我們不再消極

活在神的話語裡　看見神可愛

走上人生光明路　是神的帶領

講道交通：什麼是真正的得勝者

「那到底什麼是得勝者，得勝者都具備哪些真理實際，沒有人能看透，按照人的觀念，只要人為主勞苦作工，守住主的名，到最終就是得勝者，這就大錯特錯了。關於什麼是得勝者，我們看看神的話是怎麼說的，啟示錄預言說：『這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟示錄14:4-5）全能神說：『神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下，就是在黑暗勢力裡人還能站住見證，還能持守原有的信心，持守對神的忠心，不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心，持守你對神真實的愛，這樣在神面前就站住見證了，這就是神所說的得勝者了。』（摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》）『災前被作成的，都是順服神的人，是憑基督活著、見證基督、高舉基督的人，是得勝的男孩子，是基督精兵。』（摘自基督起初的發表與見證）從神的話中我們能看到，得勝者都是緊跟羔羊腳蹤的人，都是經歷神末世的審判刑罰、試煉熬煉，明白真理對神有認識的人，是敬畏神遠離惡的人，無論基督怎麼作工說話，他們都能絕對順服神，對神忠心無二，在中共殘酷追捕、迫害的惡劣環境中，照樣堅持吃喝神話，盡受造之物的本分，在各種痛苦試煉中沒有怨言，對神能順服至死，為神作出了美好響亮的見證，這些人才是神末世作工成全的得勝者，也正是啟示錄預言的十四萬四千得勝的男孩子。……你們對神的作工、對神的性情有認識嗎？你們知道撒但是怎麼敗壞人類的嗎？你們看透撒但的邪惡本性實質了嗎？你們真恨惡撒但嗎？撒但是怎樣抵擋神、瘋狂定罪神的，你們清楚嗎？你們對自己的撒但本性實質有真實的認識嗎？你們得勝肉體、得勝撒但權勢了嗎？你們真是順服神、敬畏神遠離惡的人嗎？你們對神原有的性情又有多少認識呢？如果神道成肉身發表真理，你們能聽見神的聲音而順服神的作工嗎？這些真理實際你們一點都沒有，怎麼能稱為得勝者呢？神道成肉身顯明了一切不認識神的人，神所發表的一切真理顯明了所有不喜愛真理的人，凡不接受神末世作工的人都是不認識神的人，都是狂妄自大屬於撒但的種類，怎麼能稱為得勝者呢？這是絕對不可能的事。」

摘選電影劇本《驚險被提》

信仰逼迫：中共摧殘重 信神志更堅

信仰逼迫：中共摧殘重　信神志更堅

潘成

北方的冬天，寒風就像刀子一樣，颳在人的臉上令人感到生疼。街上寥寥無幾的行人在刺骨寒風的催促下行色匆匆。一個瘦弱的男人步履蹣跚地往前走著，神情略顯愁苦，匆匆過往的行人總會不自覺地將目光停留在他身上幾秒。

神對蒙拯救、被成全之人的應許是什麼？

神對蒙拯救、被成全之人的應許是什麼？

相關神話：

「我現在是行走在眾子民之中，是生活在眾子民之間，今天對我有真實的愛，這樣的人有福了；對我順服之人有福了，必在我國中存留；對我認識的人有福了，必在我國度之中掌權；對我追求的人有福了，必從撒但的捆綁之中逃脫出來，而享受在我之福；能夠背叛自己的人有福了，必被我佔有，承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念，為我花費的我悅納，向我獻上的我給予其享受之物，享受我話的我祝福，必是我國中的棟梁之柱，在我家中必然豐富無比，無人能相比。為你們的祝福你們可曾接受？為你們的應許你們可曾去追求？你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作我的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在我之福，必在全宇之下閃現出我的榮光。」